地理师必须遵守的十二条法则 关系到风水师本人身家性命

guanliyuan

) ?1 b  t% I3 s' A  Y6 E
地理何以有戒，即蔣公謂天律有禁也。大凡得地理之真者，不知其戒，難免造物所忌。
6 d1 \- G( E& |9 o- O


江湖行乞，不知其戒，難免鬼神所愆，邇見地理家，大半或絕或貧，遭一切凶禍者，皆不知所犯地理之戒故耳。

; [" |. [! e. m5 G+ z

4 p+ V$ ^4 U0 A# D+ L- H9 n3 x0 L7 J余今特寫拈出十二則，為地理家不知者醒。

9 s! x' G$ W1 b4 Q8 F0 o

# M: D1 U7 \) o' |* W! _

1：一得地理之真者，非遇忠信廉潔，敬謹靜讓之人，不可妄傳，雖骨肉親友亦然。倘傳非其人，能不干亂洩之罪。

3 P9 M" e, Q; g) }

而不得地理之真者，尤切不可妄傳，並不可將書遺後，倘吉人信用，能不誤人誤世；倘子孫奉為家傳，能不害及子孫。

2：一得地理之真者，非遇積善之家，雖重金不可舉地，骨肉親友亦如之。倘舉與薄德之人，能不為天地所震。而不得地理之真者，尤切不可舉地，並亦不可自妄擇地，倘遇花假之穴，能不誤人害己。

) P7 L7 w+ \$ }, M8 a

3：一不可欺心，凡詐害者，或受人私賄，以是地謗為非地，非地舉為是地。或受人之仇人私賄，或因簡薄挾嫌，使其將吉地敗壞，害絕一家，大凡欺心即是欺天，縱目前得計，而終身與後嗣不顧，臆何愚若是。

4：一遇有吉地，不得誇現於人，須訪有德者獻之，而亦看其緣分何如。若吉地之大者，更不可露洩，及自己癡圖，逆天行葬。

$ \& Q# E5 G! S6 ^: s

% G5 l: L! w4 v+ M$ v, t0 O

總之大德者得大吉地，中德者得中吉地，小德者得小吉地，量德而施，庶合天地賞罰之道。

' U- O4 {' l2 U* _+ B2 C) Q

" E) K0 L, @/ Q

5 R$ F" R# N5 w! `
2 y, |; F2 F* ?  E. x! Z

5：一有宅墓寺宇在前，不可後龍斬關，及毀寺宇下穴，並不可使人鑿絕龍氣。

5 g) v$ B" f/ S0 i, }

6：一人家吉穴，已葬未葬，不可陰地謀佔，及盜葬強葬火葬。即他人謀已吉穴，已盜葬者，不可出揚骸。即謀佔強葬者，憑官論理，或勸彼葬之家購買亦可。

  p4 r' B& w" j% ]6 G! ^# K" O

7：一人家老墓，不必勸改，即房份兄弟貴賤貧富不一，爭執求改者，當婉言勸慰，恐移吉葬凶，同歸於盡。或有德之家，寔屬凶地，連年損丁破財，諸禍畢至，必先尋一吉穴，彼方可與改一二塚，切切不可貪金，移凶改吉。

+ |. m. |) n1 }& t

; [. b8 t/ q; k2 a: R

8：一人家祖山，昭穆不可混犯，並不可騎頭塞墳，暗地偷擠相挨。而封禁之山，雖吉穴尚存，不可主葬，使人傷族滅倫，構訟受禍。

+ T' ~% M# g7 ^' E

9：一開穴有開吃古塚，不可墮葬，宜另卜伴葬，並宜將古塚成墳，祭奠以安靈魄。

% T# `- l0 E, U* W' P/ I, j

10：一落壙後築墳，此千萬年之固，在此一日，宜地師珍重，督令土工不可草草，若子孫廣眾，可以息勞。或幼年孤哀，或隻身獨子，或鰥寡孤獨之人，任土工自若，為地師者，不極力為主，問心何安。

11：一酒色不可越量越分。人家欲得吉地，難得地師真言，始誘以酒，既迷以色，酒色後以道真言。

& e+ Y; j  M+ @3 G& z% V- k$ t

' B" v5 Z0 w: K! C  k

12：一心地宜培，有心地，方有陰地。若心地不培，縱有法眼，中有鬼神蒙阻，本吉地而誤認為凶地。而培心地，當看感應、陰騭、覺世諸篇，可行者儘力行之，難行者心及而已。

) f* a5 l+ q7 z3 y! g6 z

以上十二戒例之則，不特地師當戒，而內有數條，即思得地，與平時自居者，均宜守焉。一念之不忍，不知積多少陰功，一念之不留，不知造多少罪孽，善惡祇在一念之間，或出於無心，或出於有心，莫謂出於無心其罪輕；出於有心其罪重。

出於無心者，因平日不檢束，任其放縱，雖無心亦有心也。出於有心者，因平日狡詐殘刻，不知內省，而有心為之，亦出於無心為之也。

, ?& ?) G- d) [) ?/ I2 r7 \# Q

* F" I! J5 O$ i. e7 x

善惡不論有心無心，看其關繫大小，雖自在冥杳之中，不知所為，天網恢恢，疏而不漏，人可不畏哉。

) u; n6 t% s* o% g2 w