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    第一章:无极生太极 太极化两仪 月星堂奇门遁甲入门论坛

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    查看2516 | 回复0 | 2020-3-21 09:11:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    在中国彝(yi)族人的神话中,有这样的记载:“很古的时候,天地未形成;混混沌沌的,先产生清气;大风轻轻吹,青赤渐渐分;青赤急剧升,浊气往下沉;青气变为天,赤气变为地;清浊变阴阳,阴阳相交合。”于是,就有了一切。

        在阿昌族人的神话中,这样写:“在远古的时候,既没有天,也没有地,只有混沌。混沌中无明无暗,无上无下,无依无托,无边无际,虚无飘渺。混沌中忽然闪出一道白光,有了白光,也就有了黑暗;有了黑暗,也就有了阴阳。”于是,就有了一切。而在其南方的布朗族人的神话中:“天地不分,一片混沌,黑烟笼罩,大山发怒,火光上冲,天空出现,陆地出现,大海出现。”于是,就有了一切。

        而对于中国汉民族来说,混沌之神,最早出现在《山海经•西山经》一文中,所谓“有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面目,是识歌舞,实为帝江也。”在这里,帝江就是黄帝,虽然一般被认为是汉民族的始祖神,但同时又被认为是中国的太阳神。所以,黄帝的神像之一,就像是一个金黄色的闪闪发光的火球,在空中飞奔,令人难以看清其真实面目,他是掌管歌舞的艺术之神。

    这样,在中国汉民族神话中的太阳神黄帝,与希腊神话里的光明之神阿波罗之间,看起来似乎颇有几分相似之处,它至少表明各个民族的造神活动,具有来自各种崇拜的内驱力。

    在中国人的神话里,混沌之中,盘古创世的过程:“首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢躯体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虹。”

    盘古身体上的所有一切,从头到脚,甚至连身上的寄生虫,全都变成世界上的万事万物,唯一的遗憾是没有化身而成人。这也许是崇拜祖宗的中国人,不能承认盘古是最高神的一个重要原因。

    从以上即可看出混沌即无极,无极生出太极,划分出一个点来,这个点即太极。我们在奇门定宫法中则需定出一个太极点来,有了一个太极点才有延伸,有了延伸才会有阴阳。有了阴阳才有四象,有了四象才可生出八卦。

    这就是无极生太极,太极生两仪,两仪化四象,四象才生出八卦来。在后面的章节中我们会一一给大家详解。
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