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第四十七章:奇门遁甲阵符之——三奇六仪

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发表于 2020-9-7 20:12:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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三奇六仪的落宫状态是一个人或者一件事的内部状态,也许这种状态是别人所看不见的,也是一个人内心的状态,特别是测一个人的终生局,一个人内心的状态如何,只要看日干落宫的状态即可断出来。
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三奇六仪格局亦代表一个人或者一件事的内部状态与发展趋势,三奇六仪代表人,而人与人之间是有勾连的,从三奇六仪的关联上即可看出原因来,亦可通过三奇六仪的联系看出一个人过去现在与未来的发展趋势。
十天干甲骨文.jpg
在前面我们讲解了奇门遁甲的天地人,在人里面我们讲到了八门。那么大家都知道、我们人是这个世界上最复杂的一种产物、人是天地时空中的产物。人有肉体有精神,万事万物皆如此,有阴就有阳。
八门代表我们人的心理活动,也代表表象,而人不可能只有心理活动与表象,人还有内在隐藏的一面与行为。那么三奇六仪的格局组合就代表我们人事物的隐藏一面与实际行为,也代表事物链,代表事物的发展方向。
实际上三奇六仪就是我们古人讲到的十天干,十天干的来历并非我们古人瞎编乱造的,而是有其来历。在古代十天干被称为十辉,即太阳的十种变化,同时十天干也是宇宙天象的十种变化,亦是自然规律,万事万物的演变过程,亦为五行相生的一种规律。
而且三奇六仪这种联系在调理风水中是打通能量的关键,一个局布下去能否持久与能量大小有莫大的关系,如何将过去与未来的能量一起加到现在是布局成功与否的关键。
接下来我们就来聊一聊三奇六仪的详细象意与组合变化规律,实际上三奇六仪即十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲乙为东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。这也是一种五行相生的一种顺序:木生——火生——土生——金生——水。一种五行流通相生的一种顺序,亦是事物变化发展的一种规律。道德经有言:道生一,一生二,二生三,三生万物,而所有的事物皆要到了三才会产生变化,所以我们看十天干也是一样,从甲木到乙木再到丙火正是到了第三位才变成了另外一种属性。
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