3 x0 b; Z' ~; a4 P
7 D% {+ \) V7 u$ c( ?: E五行$ L3 `/ Z. B8 j* D8 l5 p9 p8 A
7 P$ ]0 `- W& j/ `+ Y五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。6 l: D8 n- _; s$ d+ r4 Z4 x
' O; U6 s8 H% e
五行是世界的基本要素,是我们古人用来归纳世间万事万物的一种模型与符号。1 s+ x2 R% I5 x2 y. F8 h
3 n$ {& f u/ ]8 a
% ~9 i& V2 j( |% T% b古人将宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称为五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。 + ] Z, O+ X% ?# S/ l
5 T! Q+ ?, G6 y: T! C2 z r0 U9 K) x4 T6 k' T9 Y4 n- h
" t" s3 }7 A; J; G; q/ V7 o
: g* d+ H2 N) k7 i( r 五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧失元气走向衰败。
9 a; i3 X4 T5 P' d1 _
6 i! [6 Y6 t) g/ @0 Q7 B& m! h 在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。 9 m- b, o. F) ?8 m" P O& ^
$ a5 \5 Q/ J9 y" J4 {9 i: R3 n7 b8 v* n, ?! j M2 P: d
: q" e' m$ u3 o! F
1 o7 \2 b' K- {% p3 ]7 M/ }) d7 X |
|