% k1 w" K* J6 Y
% F p7 U/ d C2 _9 k) E$ [
五行
& t' t. T" Z% R/ P" ?+ b9 w( H- h
$ e3 {5 g4 c; ^* s4 d五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。
: `3 Z6 F: q2 T( W# S) L/ f; @/ J' w
五行是世界的基本要素,是我们古人用来归纳世间万事万物的一种模型与符号。
- k$ i; _8 J6 p1 [9 ]
) C: v( i% v. U a" R! u, t* C) p8 |7 L( F" p, {. J
古人将宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称为五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。
5 C1 H9 @8 B t" v7 G" z
, ?* p: L" N0 H$ G: Z* H! d
& G% ]/ J/ D. F
5 _: V& e% U. M6 S) e; B
6 X; O+ C4 f) i) c( A( C8 W- b 五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧失元气走向衰败。 6 z8 x' y- n! F. a. L X0 _" F
1 B, @' I" r( q4 G( J# A0 K3 { 在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
2 \/ U/ T$ Y: z" g: `9 |! Q/ q" _6 z% a2 T3 ^1 A8 X) k' n- \# @" D
( e& I Z/ e1 ~& d) u6 B& X. S
/ ]3 r* X; ?- T4 d E' Q8 R9 n6 `' Y* n- O |0 ~$ v
|
|